3 - A queda do homem

Texto base Gn 3

            O escritor William Shakespeare, entre os anos de 1591 e 1595, escreveu o livro Romeu e Julieta. Essa tragédia fala sobre dois adolescentes que por não poderem se amar cometem suicídio.

            A bíblia também conta a história de uma grande tragédia que ocorreu no início da humanidade. Ela ficou conhecida como a “queda do homem”. Eva, enganada pela serpente, come o fruto proibido e dá ao seu companheiro Adão que, possivelmente por amor a Eva, também come para os dois morrem juntos. Contudo, esse ato de desobediência traz consequências horríveis não só ao casal, mas a toda vida terrestre.

            Todavia, a bíblia não é o único local que podemos encontrar o relato da queda do homem. Com algumas diferenças, foram encontrados no mundo inteiro, principalmente na mesopotâmia, relatos que contam a mesma história. Entre os achados está o selo mesopotâmico da tentação, datado de 2300 a.C., que mostra um casal ao sentado próximo de uma arvore e uma serpente por detrás deles. Isso mostra que o relato da queda do homem veio da mesma fonte dos outros relatos, mas Moises inspirado por Deus conseguiu separar a verdade no meio de tantos erros e escreveu a história verdadeira.

            A queda do homem está escrita no capítulo 3 do livro de Gênesis. Ele e os capítulos 2 e 4 fazem parte do mesmo “toledot”, ou seja, da mesma história sendo dividida, nesse caso, em 3 partes: o detalhamento a criação da humanidade, a queda do homem e Cain e Abel.

            O capitulo três pode ser visto como o capitulo divisor entre a criação pura e a criação contaminada pelo pecado. Dessa forma, a divisão destes três relatos será a seguinte: a natureza pura, a contaminação do pecado e as primeiras consequências do pecado. Diante dessas considerações iniciais vamos abordar agora as partes mais importantes do texto.

A serpente

            “Ora, a serpente era o mais astuto de todos os animais selvagens que o Senhor Deus tinha feito. E ela perguntou à mulher: "Foi isto mesmo que Deus disse: ‘Não comam de nenhum fruto das árvores do jardim’? " Gn 3:1

            Em todas as partes do mundo as serpentes possuíam um papel de destaque, alguns povos as tinham como deusas, mas as mais antigas civilizações as tinha como adversarias dos homens e muitas vezes até dos deuses. Um desses mitos é o Rá e o demônio Apofis o qual Rá tem que lutar todas as noites para fazer o sol nascer.

            Hoje, ao lermos o texto associamos a serpente a Satanás. Isso acontece porque o livro do Apocalipse 12:7-9 diz: “Então houve guerra no céu: Miguel e os seus anjos batalhavam contra o dragão. E o dragão e os seus anjos batalhavam, mas não prevaleceram, nem mais o seu lugar se achou no céu O grande dragão foi lançado fora. Ele é a antiga serpente chamada diabo ou Satanás, que engana o mundo todo. Ele e os seus anjos foram lançado à terra”.

            O pecado não se iniciou na terra, mas no céu muito antes do ser humano existir. A pergunta que normalmente vem é por que Deus permitiu que o pecado surgisse? Podemos tentar dar várias explicações para isso, mas apenas um possui 100% de embasamento bíblico. É o que está escrito em Dt 29: 29 “As coisas encobertas pertencem ao Senhor nosso Deus, mas as reveladas nos pertencem a nós e a nossos filhos para sempre, para que observemos todas as palavras desta lei”. Deus não nos revelou, então não devemos especular para não cair em erro.

Dialogo de Eva e a serpente (Gn 3: 1-5)

“Ora, a serpente era o mais astuto de todos os animais do campo, que o Senhor Deus tinha feito. E esta disse à mulher: É assim que Deus disse: Não comereis de toda árvore do jardim? Respondeu a mulher à serpente: Do fruto das árvores do jardim podemos comer, mas do fruto da árvore que está no meio do jardim, disse Deus: Não comereis dele, nem nele tocareis, para que não morrais. Disse a serpente à mulher: Certamente não morrereis. Porque Deus sabe que no dia em que comerdes desse fruto, vossos olhos se abrirão, e sereis como Deus, conhecendo o bem e o mal.”

            Satanás distorce as palavras de Deus dizendo “não comereis de toda arvore do jardim” para que Eva fosse induzida a iniciar um diálogo com ele. Essa tem sido a estratégia de Satanás através dos séculos, fazer com que os filhos de Deus dialoguem com ele ao invés de resisti-lo e aos poucos ele vai sondando até encontrar uma brecha para que eles caiam em suas armadilhas.

            Eva cometeu vários erros entre eles estão: afastar-se de Adão, entrar em diálogo com a serpente e aumentar as palavras de Deus. Como auxiliadora de Adão ambos deveriam estar sempre juntos, como ela estava só foi uma presa fácil para satanás e ele viu uma brecha quando ela aumentou as palavras de Deus dizendo “ nem tocaras”.

            Satanás coloca o caráter de Deus em dúvida chamando-o de mentiroso ao dizer “certamente que não morrereis”, ele acusa-o de querer impedir o crescimento intelectual de seus filhos e induz Eva a cometer o mesmo pecado que ele cometeu no céu, querer ser igual a Deus.

Adão e Eva comem o fruto (Gn 3: 6,7)

“Então, vendo a mulher que aquela árvore era boa para se comer, e agradável aos olhos, e árvore desejável para dar entendimento, tomou do seu fruto, comeu, e deu a seu marido, e ele também comeu. Então foram abertos os olhos de ambos, e conheceram que estavam nus; pelo que coseram folhas de figueira, e fizeram para si aventais.”

            Eva desejou o fruto. A palavra utilizada para “desejável” é a mesma no hebraico utilizada para cobiçar nos dez mandamentos (Êx 20: 17). A partir daí Eva não era mais inocente, Jesus ensinou que pecado não é só ato, mas também pensar em fazê-lo (Mt 5:28). Contudo, o pecado só se consumou quando ela comeu o fruto.

            Adão teve que tomar uma decisão poderia não comer do fruto e deixar a pena de morte recair apenas sobre Eva ou comeria e ambos morreriam. Possivelmente, o amor de Adão por Eva foi maior do que por Deus e ele comeu o fruto.

            Apenas depois que Adão comeu o fruto olhos se abriram. Isso pode ter acontecido por dois motivos: primeiro, Deus deu a ordem de não comer do fruto a Adão quando Eva ainda não tinha sido criada (Gn 2:16-17) e segundo, Adão pecou conscientemente, “mas a mulher, sendo enganada, caiu em transgressão; ” (1Tm 2:14).

            Após os olhos se abrirem, perceberam que estavam nus e coseram roupas para si (Vs 7). Este verso começa a mostrar as consequências do pecado. No final do capítulo anterior diz que “estavam nus e não se envergonhavam” (Gn 2:25). O pecado os destituiu das vestiduras de pureza e começaram a ater vergonha um do outro.

O jogo da culpa (Gn 3: 8-13)

“E, ouvindo a voz do Senhor Deus, que passeava no jardim à tardinha, esconderam-se o homem e sua mulher da presença do Senhor Deus, entre as árvores do jardim. 9 Mas chamou o Senhor Deus ao homem, e perguntou-lhe: Onde estás? 10 Respondeu-lhe o homem: Ouvi a tua voz no jardim e tive medo, porque estava nu; e escondi-me. 11 Deus perguntou-lhe mais: Quem te mostrou que estavas nu? Comeste da árvore de que te ordenei que não comesses? 12 Ao que respondeu o homem: A mulher que me deste por companheira deu-me a árvore, e eu comi. 13 Perguntou o Senhor Deus à mulher: Que é isto que fizeste? Respondeu a mulher: A serpente enganou-me, e eu comi.”

            Ao final do dia Deus foi visita-los. Como filhos que fazem algo de errado e sabem que vão ser castigados quando o pai chegar em casa, o primeiro casal tentaram esconder-se de Deus. Então Deus pergunta a Adão onde estas? Deus sabia onde Adão estava, mas como sempre, Ele quer que venhamos refletir sobre os nossos erros. Deus queria que Adão refletisse sobre os motivos que fizeram ele se esconder.

            Outras perguntas foram feitas ao casal, desta vez com intuito deles assumirem o erro de terem comido o fruto proibido, mas ao invés de assumir o erro eles jogaram a culpa em Deus dizendo: foi a mulher que tu me deste (vs 12), serpente me enganou (vs 14). Ora, Deus havia criado a serpente, logo Eva também estava colocando a culpa nEle.

            Entretanto, eles fizeram as mesmas coisas que fazemos hoje. Mesmo tendo ciência dos nossos erros tentamos culpar os outros para tentar se livrar da culpa e muitas vezes dizemos ou ouvimos as seguintes frases: é culpa do governo, ela não me dava mais carinho, ele não me fazia sentir-se realizada, se a empresa pagasse melhor não faria isso. Todavia, somente nós somos culpados pelo que fazemos. Devemos ter em mente que a carne é fraca, mas o pecado não é vitamina.

Maldição e esperança (Gn 3:14-19)

“Então o Senhor Deus disse à serpente: Porquanto fizeste isso, maldita serás tu dentre todos os animais domésticos, e dentre todos os animais do campo; sobre o teu ventre andarás, e pó comerás todos os dias da tua vida. Porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua descendência e a sua descendência; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar. E à mulher disse: Multiplicarei grandemente a dor da tua conceição; em dor darás à luz filhos; e o teu desejo será para o teu marido, e ele te dominará. E ao homem disse: Porquanto deste ouvidos à voz de tua mulher, e comeste da árvore de que te ordenei dizendo: Não comerás dela; maldita é a terra por tua causa; em fadiga comerás dela todos os dias da tua vida. Ela te produzirá espinhos e abrolhos; e comerás das ervas do campo. Do suor do teu rosto comerás o teu pão, até que tornes à terra, porque dela foste tomado; porquanto és pó, e ao pó tornarás.”

            Deus profere três maldições e uma esperança nesses textos. A primeira maldição é direcionada a serpente, a partir de então ela começa a rastejar. A bíblia não descreve como era a forma física da serpente antes disso. Alguns relatos mesopotâmicos trazem a serpente com pernas e até mesmo com asas como é o caso da “confissão de Gudea e sua esposa perante o deus Enki. Há alguns anos também foi encontrado o fóssil de uma cobra com patas o comprova o relato bíblico de que em algum momento a serpente locomovia de outra forma.

            A segunda maldição foi proferida contra a mulher. Deus multiplicaria os sofrimentos da gravidez, não que ela já tivesse, mas é uma forma de dizer que as dores seriam a partir de então muito intensas. As dores do parto são tão intensas que em várias partes da bíblia o parto simboliza severa angustia (Mq 4:9,10). A mulher desejaria intensamente o seu marido e ele governaria a mulher, ou seja, ela deixaria de ter uma posição igual a homem para assumir uma posição um pouco menor, o homem seria a partir de então o chefe da família, mas da mesma forma que um rei deve amar e proteger o povo que governa, o homem também deve amar e proteger a mulher. Pensando nisso Paulo escreveu: “Maridos, amem suas mulheres, assim como Cristo amou a igreja e entregou-se a si mesmo por ela”(Ef 5:25).

            A terceira maldição é voltada ao homem. Por causa dele a terra seria maldita, brotaria plantas com espinho. Esse texto se contrapõe a Gn2:5 “ainda não tinha brotado nenhum arbusto no campo, e nenhuma planta havia germinado, porque o Senhor Deus ainda não tinha feito chover sobre a terra, e também não havia homem para cultivar o solo”. Dessa forma, o autor está dizendo como surgiram estas coisas. O homem trabalharia duro para o sustento da família agora eles teriam a certeza que morreriam pois ao pó voltaria.

            Entretanto, Deus deu uma esperança. Ele falou a Adão que o descendente da mulher esmagaria a cabeça da serpente. Essa é a primeira profecia e é conhecida como o protoevangelho (primeiro evangelho). Aquele que foi ferido no calcanhar pela serpente, ressuscitou e agora está no céu nos preparando uma morada (Jo 14:1-3) e logo virá outra vez. Ele mesmo falou: “Eu sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, ainda que morra, viverá;” (Jo 11:25). Paulo reafirmou a certeza da ressurreição quando escreveu: “Eis aqui vos digo um mistério: Nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados, num momento, num abrir e fechar de olhos, ao som da última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos serão ressuscitados incorruptíveis, e nós seremos transformados” (1Co 15:51-52). Logo, mesmo que voltemos ao pó, teremos a certeza que ressuscitaremos e poderemos dizer as mesmas palavras de Jó que foram estas: “Pois eu sei que o meu Redentor vive, e que por fim se levantará sobre a terra E depois de consumida a minha pele, ainda em minha carne verei a Deus. Vê-lo-ei por mim mesmo, e os meus olhos, e não outros, o verão; e, por isso, o meu coração se consome dentro de mim.” (Jó 19:25-27).

Últimos momentos no Éden (Gn 3:20-24)

“E chamou Adão o nome de sua mulher Eva, porquanto ela era a mãe de todos os viventes. E fez o SENHOR Deus a Adão e a sua mulher túnicas de peles e os vestiu. Então, disse o SENHOR Deus: Eis que o homem é como um de nós, sabendo o bem e o mal; ora, pois, para que não estenda a sua mão, e tome também da árvore da vida, e coma, e viva eternamente, o SENHOR Deus, pois, o lançou fora do jardim do Éden, para lavrar a terra, de que fora tomado. E, havendo lançado fora o homem, pôs querubins ao oriente do jardim do Éden e uma espada inflamada que andava ao redor, para guardar o caminho da árvore da vida.”

            Adão, possivelmente, confiando na promessa de que da descendência da mulher viria o seu redentor, nomeou-a de Eva.

            Deus fez roupas para eles com pele de animal, talvez esse tenha sido o primeiro sacrifício.

            Para impedir que o homem se torne um pecador imortal e assim perpetuasse para sempre o pecado, Deus os expulsou do jardim e colocou um anjo para proteger a entrada. Contudo, Deus expulsou-os do jardim, mas irá dar para eles uma cidade.

“E vi um novo céu e uma nova terra. Porque já se foram o primeiro céu e a primeira terra, e o mar já não existe. E vi a santa cidade, a nova Jerusalém, que descia do céu da parte de Deus, adereçada como uma noiva ataviada para o seu noivo. E ouvi uma grande voz, vinda do trono, que dizia: Eis que o tabernáculo de Deus está com os homens, pois com eles habitará, e eles serão o seu povo, e Deus mesmo estará com eles. Ele enxugará de seus olhos toda lágrima; e não haverá mais morte, nem haverá mais pranto, nem lamento, nem dor; porque já as primeiras coisas são passadas. E o que estava assentado sobre o trono disse: Eis que faço novas todas as coisas. E acrescentou: Escreve; porque estas palavras são fiéis e verdadeiras. Disse-me ainda: está cumprido: Eu sou o Alfa e o Ómega, o princípio e o fim. A quem tiver sede, de graça lhe darei a beber da fonte da água da vida. Aquele que vencer herdará estas coisas; e eu serei seu Deus, e ele será meu filho” (Ap 21:1-7).

As vezes Deus não nos dá algo queremos para dar algo melhor mais na frente. Talvez Deus não tenha te dado o emprego que queria ou a casa que queria. Talvez você tenha pedido tanto, orado durante vários dias, mas Deus não atendeu. Não desanime, Deus tem algo melhor para você, pois os planos de Deus são infinitamente maior que os nossos. Espere e logo você verá a benção de Deus cair na sua vida. Basta apenas crer.